Согласно описанию в различных энциклопедиях, байкер
представляет собой весьма своеобразный, живописный и даже немного устрашающий
подвид Homo Sapiensa.
А что из всего этого правда? Прокомментировать стереотипные мнения о байкерах
мы попросили известного тюменского байкера Игоря
«Ракету» Чернова, члена совета клуба «Liferoad».
Итак, согласно интернет-энциклопедии «Википедия»…
…Байкеры (англ.
biker, от bike ← motorbike ← motorbicycle «мотоцикл») – поклонники мотоциклов.
В отличие от обычных мотоциклистов, у байкеров мотоцикл является частью образа
жизни.
Стереотипный внешний
вид байкера:
бандана (головной платок тёмных тонов, завязанный на
пиратский манер на затылке) или черная вязаная шапочка, «косуха» (кожаная
куртка с замком наискосок) или кожаная мотокуртка (часто поверх нее надевается
джинсовая или кожаная жилетка без рукавов с «цветами» (символикой) клуба),
кожаные штаны.
Длинные волосы, усы, бороды. Ветрозащитные очки. Шлемы нередко
игнорируют.
Символика байкеров:
флаг, клубная эмблема (у них она обычно называется «цвета»),
нашитая на спину. Изображение черепа – оно
символизирует бесстрашие перед лицом опасности и смерти. Другой смысл
символа черепа у байкеров – защита от смерти. Существует поверие, что когда смерть
приходит, она оставляет на умершем свой знак – череп, а если на человеке он уже
есть, смерть думает, что здесь уже была и не трогает человека.
Татуировка:
практически у всех байкеров есть татуировки – их расположение
и тематика говорят о том, что думает байкер об окружающем его мире.
Мотоциклы байкеров:
различные. Но наиболее уважаемыми среди байкеров считаются
мотоциклы, сделанные своими руками с умением и фантазией и отражающие стиль
жизни байкера. Чаще всего это мотоциклы класса «чоппер» или «кастом».
Мотоклубы:
для байкеров характерно объединение в клубы. Несмотря на
распространённый стереотип, такие объединения носят, в подавляющем большинстве
случаев, мирный характер.
Мотошоу:
немаловажным проявлением байкерской культуры являются
байк-шоу и другие мероприятия, связанные с мотоциклами. Обычно такие
мероприятия носят характер шоу с приглашением музыкантов, стриптизёрш,
каскадёров, где немаловажной составляющей является употребление спиртных
напитков – прежде всего пива.
Стереотипное мнение о
байкере:
свободный, сильный человек, не очень уважительно относящийся
к закону и обывателям. В настоящее время этот образ теряет свою значимость.
Фильмы, культовые в
среде байкеров:
«Дикарь»
(The Wild One), 1953 г.
«Дикие
ангелы» (The Wild Angels), 1966 г.
«Ангелы ада
на колесах» (Hells Angels on Wheels), 1967 г.
«Беспечный
ездок» (Easy Rider), 1969 г.
«Безумный Макс» (Mad Max), 1979 г.
«Безумный
Макс 2: Воин Дорог» (Mad Max 2: The Road Warrior), 1981 г.
«Самый
быстрый «Индиан» (The
World's Fastest Indian), 2006 г.
«Харлей Девидсон и ковбой Мальборо» (Harley Davidson and the Marlboro Man).
«В погоне за тенью»
«Записки мотоциклиста»
Музыка байкера:
в среде байкеров принято слушать тяжёлую музыку – рок,
хард-рок, металл. Музыкальные группы, связанные с байкерской тематикой и
байкерским движением:
E.S.T.
Ария
Монгол Шуудан
Motorhead
Чёрный Обелиск
Manowar
Дягель & Монголы…
Колоритный образ получился, не правда ли? Что скажут на это
сами байкеры?
Итак, по пунктам.
Байкеры.
Игорь:
– Настоящих байкеров почти не осталось. Они как мамонты:
легенда о них есть, а живьём их нет... А что касается определений – каждый
вкладывает в него свое значение.
Внешний вид байкера.
Игорь:
– К описанию надо добавить ещё татуировки и любовь ко
всякого вида спиртным напиткам. По принципу –
«всё, что нас не убивает, лишь делает сильнее».
Символика байкеров.
Игорь:
– Ну, тут добавить или комментировать нечего – этот текст я
сам туда вписал (улыбается).
Татуировка.
Игорь:
– См. выше.
Мотоциклы байкеров.
Игорь:
– Это утверждение уже далеко не факт. С коммерционализацией
нашей жизни оно потеряло былую
актуальность. Бывает и так, что человек на «спорте» или «табуретке» больший
байкер, чем тот, кто весь в антураже и на чоппере.
Мотоклубы.
Игорь:
– Народ создаёт байк-клубы в связи с ориентацией «по жизни».
Например, есть клубы, состоящие в основном из тех, кто отсидел. На круг у таких
клубов бывает больше ста лет «отсидки». Про «мирный характер» таких людей
говорить не приходится.
Мотошоу.
Игорь:
– Это утверждение справедливо лишь отчасти и привлекает, в
основном, тех, кто любит просто «потусить». Настоящих же байкеров привлекает
дорога и движение по ней. Хотя, без
разгульного праздника жизнь пресна!..
Стереотипное мнение о
байкере.
Игорь:
– Я бы усомнился в справедливости выражения «…не очень
уважительно относящийся к закону». И добавил бы: байкер – веселый и общительный
человек, оптимист по жизни!
Фильмы, культовые в
среде байкеров.
Игорь:
– Увидим, если поживём!..
Музыка байкера.
Игорь:
– Что касается музыки, то, кто что хочет, тот то и слушает.
Общее для байкеров, конечно, это рок во всех его ипостасях, но есть и
исключения. Так же, как и пристрастия в выборе мотоциклов.
Словно в подтверждение слов Игоря, 14 июня в Тюмени, на базе
отдыха «Верхний бор» прошел традиционный
день байкерской культуры – «наш
ответ Чемберлену», то бишь – Википедии. Среди
приглашённых - байкеры почти всех «цветов»: Омск, Ишим, Екатеринбург,
Новосибирск, Талица, Челябинск… Вступительное
слово организаторов и – началось веселье. Всё смешалось в этот день – железные кони, их всадники в чёрном, люди в
купальных костюмах... Много новых людей, новых мотоциклов. Для большинства
тюменских байкеров главное тут даже не себя показать – на других посмотреть.
Виталий «Vint», клуб «Returners», Тюмень:
– Подобные мероприятия сближают клубы. Сейчас гости у нас,
потом мы к ним приедем, и уже они будут
нас встречать и веселить.
Андрей «Мэр Майями»
(г. Талица):
– Всякую культуру надо развивать, в том числе и байкерскую.
Это просто еще один день, где люди могут встретиться, пообщаться. А то, что
народу не так много, так на первом дне, в Ирбите 11 лет назад вообще было всего
8 человек… а сейчас – по несколько тысяч
приезжают!
День байкерской культуры – это шоу. Кроме общения, на нем
всегда есть место конкурсам: кто лучше ездит на заднем колесе, у чьего
мотоцикла мотор громче рычит… Для людей с улицы, не байкеров, всё это – демонстрация
той самой байкерской культуры. Кстати, формулируют это явление сами байкеры
по-разному.
Дмитрий Fox, Президент тюменского отделения Ассоциации байкеров России (официальный
суппорт мотоклуба «Ночные волки»):
– Есть культура
мотоклубов, а есть байкерская культура с точки зрения обывателя. Для обывателя
все байкеры одинаковы, несмотря на то, что они представляют разные клубы. На
самом деле все байкеры, конечно же, разные. Например, мы не относимся к тем,
для которых важны только пиво, секс и рок-н-ролл. У нас жёсткая дисциплина и
сухой закон на всех наших мероприятиях. Мы стараемся показать, что байкеры –
это серьёзные люди.
Владимир, член совета
мотоклуба «Wings»( г. Челябинск):
– Байкеры – люди
особенные, как и их понятия о том, какая у них должна быть культура. Прежде
всего – это дух байкерского братства. А еще мы хотим показать, что мы не
монстры, мы обычные люди, просто очень увлечены мототехникой. Мы открыты для
всех и готовы принять в свои ряды новых байкеров. Пользуясь
случаем, отмечу, что мне очень понравилась организация тюменского мероприятия.
Спасибо клубу «Liferoad»,
спасибо его президенту – Владимиру Графу. Все очень грамотно сделано. Молодцы!
…День байкерской культуры закончился ближе к полуночи. Зашло
жаркое летнее солнце, закончили играть
рок- и джаз-команды, разъехались сами байкеры, оставив о себе яркие впечатления
у всех, кто присутствовал в тот день на «Верхнем бору»…
Вывод редакции: не так страшен байкер, как его малюют. В
энциклопедиях.
Слушайте реальных, а не виртуальных людей, общайтесь с ними
и вы увидите, что не все, что написано, соответствует тому, что сказано!
Приятного общения!
Текст: Ольга Белова.
|
.jpg)
